Conference publications

Abstracts

XVI conference

Ethics and Economy

Gasratyn C.M.

Moscowskaya obl., Serpuhovskoy rayon, s.Lipetzyi,19,15

1.Научный анализ показывает, что понятие этики, поскольку основным ее вопросом является поиск добра, религиозного происхождения. Поэтому не случайно оно наиболее полно было разработано русскими философами-экономистами В. Соловьевым, С. Булгаковым (о. Сергием) и Н. Бердяевым. Из их исследований, опирающихся на анализ светской, в том числе западноевропейской и богословской литературы, вытекает, что основными составляющими этики являются такие категории, как индивидуальная свобода, нравственность, соборность (общность) и свободная творческая трудовая деятельность, которые в отдельности теряют смысл. Причем трудовая деятельность из них – важнейшая, так как в процессе труда в концентрированной форме выражается отношение людей друг к другу: ограничивает ли трудовая деятельность одних свободу деятельности других людей, не противоречит ли она общим интересам?

2.Одна из главных проблем экономических исследований XX и XXI столетий имеет прямое отношение к этике. Это проблема соотношения индивидуальных и общенациональных, общечеловеческих интересов. Этой теме посвятили свои работы немецкий экономист В. Ойкен, американский К. Эрроу, исследователи в области экономики благосостояния, различных типов общественных благ, прав собственности и др. Результаты их работ и экономическая практика показали, что индивидуальные интересы в долговременной перспективе совпадают с общими интересами.

3.Можно без преувеличения сказать, что многие выдающиеся ученые-экономисты, на-чиная с А. Смита, Ж.Сея и Ф.Кенэ до исследователей XX и XXI столетий – С.Булгакова (о. Сергием), Н. Бердяева, Дж. М. Кейнса, В. Парето, Ф. Хайека, А. Риха, А. Сена, Ф. Перру и др., проводили параллели между соблюдением этических нравственных норм поведения и эффективностью функционирования рынка. На взаимосвязь между уровнем нравственности общества и эффективностью функционирования экономики указывает даже математик-экономист В. Парето. Он считает, что рыночная экономика может функционировать эффективно, то есть достичь максимума офелимите (предельная по-лезность – К.Г.), при условии, что распределение доходов в обществе подчинено этическим критериям.

4.Таким образом, можно проследить взаимосвязь между христианскими, и в частности православным пониманием этики хозяйственной жизни, понятиями индивидуальной свободы, труда, нравственности и соборности, и современными исследованиями в области соотношения индивидуальных и общих интересов. По этой причине мы не мо-жем согласиться с протестантским представлением, что предпринимательский успех уже сам по себе является признаком «божественной благодати» или «божественной избранности» (успех может быть и результатом недобросовестной работы тоже), так же как и с протестантской теорией предопределенности, из которой это представление вытекает. В глубоких научных исследованиях, в том числе и ученых-протестантов, залогом успеха хозяйственной деятельности считается добросовестная трудовая деятельность (см.,напр., А.Риха). Современные рыночные отношения с развитыми демо-кратическими отношениями и западноевропейская цивилизация с ее богатым культурным наследием, создавалась христианскими духовно-нравственными ценностями, а не протестантской этикой.

• view as PDF